Witnesses use their oral law in much the same way and for the same purpose.) Các nhân chứng sử dụng luật miệng của họ theo cùng một cách và cho cùng một mục đích.)
They rejected any oral law and believed only in the written law or Torah as the divine authority. Họ từ chối bất kỳ luật miệng nào và chỉ tin vào luật thành văn hoặc Torah là cơ quan thần thánh.
(Jesus frequently demonstrated the repressive nature of the oral law whose main purpose was to empower a few men over the rest. (Chúa Giê-su thường thể hiện bản chất đàn áp của luật miệng mà mục đích chính là trao quyền cho một số người đàn ông trong phần còn lại.
It is also traditionally referred to as Shas (ש״ס), a Hebrew abbreviation of shisha sedarim, the “six orders”, a reference to the six orders of the Mishnah. Nó cũng được gọi theo cách truyền thống là Shas (ש"ס), một từ viết tắt tiếng Do Thái của shisha sedarim, "sáu thứ bậc" của Luật Miệng của Do Thái giáo.
It is also traditionally referred to as Shas (ש״ס), a Hebrew abbreviation of shisha sedarim, the "six orders". Nó cũng được gọi theo cách truyền thống là Shas (ש"ס), một từ viết tắt tiếng Do Thái của shisha sedarim, "sáu thứ bậc" của Luật Miệng của Do Thái giáo.
It is also traditionally referred to as Shas, a Hebrew abbreviation of shisha sedarim, the 'six orders' of the Oral Law of Judaism. Nó cũng được gọi theo cách truyền thống là Shas (ש"ס), một từ viết tắt tiếng Do Thái của shisha sedarim, "sáu thứ bậc" của Luật Miệng của Do Thái giáo.
It is also traditionally referred to as Shas (ש״ס), a Hebrew abbreviation of shisha sedarim, the "six orders". Nó cũng được gọi theo cách truyền thống là Shas, một từ viết tắt tiếng Do Thái của shisha sedarim, “sáu thứ bậc” của Luật Miệng của Do Thái giáo.
It is also traditionally referred to as Shas, a Hebrew abbreviation of shisha sedarim, the 'six orders' of the Oral Law of Judaism. Nó cũng được gọi theo cách truyền thống là Shas, một từ viết tắt tiếng Do Thái của shisha sedarim, “sáu thứ bậc” của Luật Miệng của Do Thái giáo.
Điện thoại